Makna Simbolik Lukisan Tertua Di Leang-Leang Maros Sebagai Media Konseling Berbasis Budaya

Authors

  • Syahral Fatimah Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar image/svg+xml Author

DOI:

https://doi.org/10.1038/2hmpsc25

Keywords:

Lukisan Prasejarah, Leang-leang, Simbol Budaya, Konseling Berbasis Budaya

Abstract

Penelitian ini bertujuan menganalisis makna simbolik yang 
terkandung dalam lukisan prasejarah di Leang-Leang, Maros, serta 
menguraikan relevansinya dalam pengembangan layanan konseling 
berbasis budaya. Dengan menggunakan metode kajian literatur, 
penelitian ini menelaah artikel jurnal, temuan arkeologis, serta studi 
psikologi budaya yang berkaitan dengan seni cadas Sulawesi Selatan 
dan praktik konseling berbasis kearifan lokal. Hasil analisis 
menunjukkan bahwa cap tangan yang ditemukan pada dinding gua 
tidak hanya berfungsi sebagai ekspresi artistik, tetapi juga 
merepresentasikan nilai perlindungan, identitas kelompok, simbol 
duka, serta metafora perjalanan arwah. Sementara itu, lukisan babi 
rusa memuat nilai-nilai ritual, hubungan manusia dengan alam, serta 
dokumentasi visual kehidupan masyarakat pemburu-pengumpul 
prasejarah. Nilai spiritual dan sosial yang terkandung di dalam simbolsimbol tersebut mencerminkan struktur makna yang kaya, mencakup 
keberlanjutan hidup, kebersamaan sosial, dan hubungan yang selaras 
dengan alam. Seluruh nilai ini memiliki relevansi kuat dalam layanan 
konseling berbasis budaya, terutama sebagai media naratif, ekspresif, 
dan reflektif yang dapat memperkuat identitas diri, menumbuhkan 
regulasi emosi, serta membuka ruang penyembuhan psikologis melalui simbol-simbol lokal. Simbolisme 
Leang-Leang juga dapat membantu membentuk pendekatan konseling yang lebih selaras dengan budaya 
masyarakat Sulawesi Selatan. Dengan demikian, lukisan prasejarah Leang-Leang dapat dipandang sebagai 
sumber daya psikospiritual dan budaya yang penting dalam merancang model konseling yang sensitif 
budaya dan berpijak pada nilai-nilai lokal.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Adiwinata, A. H., Rusmana, N., Rohman, Y. N., & Fadhilah, R. (2025). Pengembangan Model Trauma

Healing Berbasis Kearifan Budaya Lokal. Jurnal Pembelajaran, Bimbingan, Dan Pengelolaan

Pendidikan, 5(4), 3. https://doi.org/10.17977/um065.v5.i4.2025.3

Afriyati, V., Herawati, A. A., Pasmawati, H., & Rahayu, P. R. (2024). Research trend about counseling

based on local wisdom: a bibliometric analysis. Education and Social Sciences Review, 5(1),

11–20. https://doi.org/10.29210/07essr403600

Agama, J. K., & Issn, M. I. (2024). 212 http://jurnal.anfa.co.id/index.php/relinesia. 1, 212–221.

Arslanbek, A., Malhotra, B., & Kaimal, G. (2022). Indigenous and traditional arts in art therapy:

Value, meaning, and clinical implications.

https://www.istanbulsanatlayasam.org/uploads/1/4/2/7/14276347/qualitative_study-

_indigenous_and_traditional_arts.pdf?utm_source=chatgpt.com

Aubert, M., Brumm, A., Ramli, M., Sutikna, T., Saptomo, E. W., Hakim, B., Morwood, M. J., van den

Bergh, G. D., Kinsley, L., & Dosseto, A. (2014). Pleistocene cave art from Sulawesi, Indonesia.

Nature, 514(7521), 223–227. https://doi.org/10.1038/nature13422

Aubert, M., Lebe, R., Oktaviana, A. A., Tang, M., Burhan, B., Hamrullah, Jusdi, A., Abdullah, Hakim,

B., Zhao, J., Geria, I. M., Sulistyarto, P. H., Sardi, R., & Brumm, A. (2019). Earliest hunting scene

in prehistoric art. Nature, 576(7787), 442–445. https://doi.org/10.1038/s41586-019-1806-

y

Bonnaud, E. L. (2011). Issues on Viscoplastic Characterization of Lead-Free Solder for Drop Test

Simulations. Journal of Electronic Packaging, 133(4). https://doi.org/10.1115/1.4005451

Brady, L. M., Gunn, R. G., & Goldhahn, J. (2021). Rock Art Modification and its Ritualized and

Relational Contexts. In The Oxford Handbook of the Archaeology of Indigenous Australia and

New Guinea

(pp. 969–992). Oxford University Press.

https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190095611.013.37

Brumm, A., Oktaviana, A. A., Burhan, B., Hakim, B., Lebe, R., Zhao, J., Sulistyarto, P. H., Ririmasse,

M., Adhityatama, S., Sumantri, I., & Aubert, M. (2021a). Oldest cave art found in Sulawesi.

Science Advances, 7(3). https://doi.org/10.1126/sciadv.abd4648

Buana, I. R. T., Rakhmanita, A., Jannah, I. M., Rachmawati, A. P., Nabella, K. P., & Khusumadewi, A.

(2025). Integrasi Konseling Multibudaya dalam Eksplorasi Nilai Kearifan Lokal Budaya

“Pappaseng” pada Suku Bugis.

TSAQOFAH,

5(4), 2984–2995.

https://doi.org/10.58578/tsaqofah.v5i4.6069

Daningrum, E. S., Makhmudah, U., Yuliana, N., & Mulyaningtyas. (2025). A Systematic Literature

Review of Implementation of Javanese Culture-Based Guidance and Counseling Services: An

Effort to Foster Cultural Well-being in Indonesia. G-Couns: Jurnal Bimbingan Dan Konseling,

9(3), 2185–2209. https://doi.org/10.31316/g-couns.v9i3.6652

Dobrez, P. (2014). Hand Traces: Technical Aspects of Positive and Negative Hand-Marking in Rock

Art. Arts, 3(4), 367–393. https://doi.org/10.3390/arts3040367

Dr. H. Zuchri Abdussamad, S.I.K., M. S. (2021). metode penelitian kualitatif.

file:///C:/Users/LENOVO/Downloads/Buku-Metode-Penelitian-Kualitatif (1).pdf

El Hafiz, S., & Himawan, K. K. (2020). Tantangan melakukan kajian literatur psikologi di Indonesia:

Masalah mendasar dan solusinya.

Jurnal Psikologi Ulayat,

8, 6–17.

https://doi.org/10.24854/jpu125

Eriawati, Y. (2024). LUKISAN GUA SEBAGAI TANDA KEBERADAAN DAN MATA PENCAHARIAN

PENGHUNI GUA PRASEJARAH DI KABUPATEN MAROS-PANGKEP.

https://ejournal.brin.go.id/amerta/article/view/3456?utm_source=chatgpt.com

Gagan, M. K., Halide, H., Permana, R. C. E., Lebe, R., Dunbar, G. B., Kimbrough, A. K., Scott-Gagan, H.,

Zwartz, D., & Hantoro, W. S. (2022). The historical impact of anthropogenic air-borne sulphur

on the Pleistocene rock art of Sulawesi. Scientific Reports, 12(1), 21512.

https://doi.org/10.1038/s41598-022-25810-1

Gazali, M. (2017). Lukisan prasejarah gua.

Imaji,

15, 11.

https://journal.uny.ac.id/index.php/imaji/article/view/13886/pdf

Hamid, L. O. M. I., Zuriyanti, & Iskandar, I. (2023). Makna Budaya di Indonesia. Jurnal Pendidikan

Tambusai, 7(3), 29225.

Hanafi, H., Hidayah, N., Mappiare, A., & Mamat, N. Bin. (2025). Syncretic Cognitive Behavioral

Counseling: Developing Students’ Meaning of Life through the Blended Values of Islamic and

Osing Culture. Pamomong: Journal of Islamic Educational Counseling, 6(1), 1–20.

https://doi.org/10.18326/pamomong.v6i1.3900

Kaimal, G., Stickley, K. S., Malhotra, B., Valldejuli, K., & Herres, J. (2025). Psychosocial benefits of

engaging in heritage arts practices in art therapy. The Arts in Psychotherapy, 93, 102271.

https://doi.org/10.1016/j.aip.2025.102271

Leihitu, I., & Permana, R. C. E. (2018). Looking For a Trace of Shamanism, in the Rock Art of MarosPangkep, South Sulawesi, Indonesia.

Kapata Arkeologi,

14(1), 15.

https://doi.org/10.24832/kapata.v14i1.496

Listiyandini, R. A., Andriani, A., Kusristanti, C., Moulds, M., Mahoney, A., & Newby, J. M. (2023).

Culturally Adapting an Internet-Delivered Mindfulness Intervention for Indonesian

University Students Experiencing Psychological Distress: Mixed Methods Study. JMIR

Formative Research, 7, e47126. https://doi.org/10.2196/47126

Mahfud, A., Latifah, A., Lestari, I., Muslikah, M., & Bishops, C. (2025). Cultural Counseling Prototype

Based on Ruwatan Values for Enhancing Community Well-Being Post-Flood Disaster.

Pamomong: Journal of Islamic Educational Counseling,

6(1), 21–40.

https://doi.org/10.18326/pamomong.v6i1.3888

Mahmud, M. I., Hijjang, P., Said, M. B., & Yahya, Y. (2022). The Hand-Print Tradition of the

Community from Maros Karst. https://doi.org/10.2991/assehr.k.220408.013

Midlage, L. (2024). Exploring the use of Traditional Art Forms in Healing.

https://rijournals.com/wp-content/uploads/2024/11/RIJREP5.pdf?utm_source=chatgpt.com

Oktaviana, A. A., Joannes-Boyau, R., Hakim, B., Burhan, B., Sardi, R., Adhityatama, S., Hamrullah,

Sumantri, I., Tang, M., Lebe, R., Ilyas, I., Abbas, A., Jusdi, A., Mahardian, D. E., Noerwidi, S.,

Ririmasse, M. N. R., Mahmud, I., Duli, A., Aksa, L. M., … Aubert, M. (2024). Narrative cave art

in Indonesia by 51,200 years ago.

Nature,

631(8022), 814–818.

https://doi.org/10.1038/s41586-024-07541-7

Putri Amelia Pratama, G., Anggraheni Zahrin Prasetyo, I., Nadhif Baktiadi, A., Khusumadewi, A.,

dan Konseling, B., & Negeri Surabaya, U. (2025). Peran Konseling Multibudaya dalam

Mempertahankan Kearifan Lokal Suku Dayak di Era Globalisasi. 9, 13291–13297.

Radley, D. (2024). World’s oldest narrative art discovered in Indonesian cave.

https://archaeologymag.com/2024/07/worlds-oldest-narrative-art-discovered-inindonesian-cave/

Rasyid Ridha, M. (2023). Eksistensi Gua Leang-Leang 2000-2020, Suatu Kajian Sejarah Pariwisata.

Attoriolong Jurnal Pemikiran Kesejarahan Dan Pendidikan Sejarah, 21(2), 95–106.

Rochelle Le Heux, Maddahi, I., McCue, C., McCue, C., & McCue, C. (2023). Traditional Cultural

Artmaking Practices and Their Impact on Wellness.

https://digitalcommons.lmu.edu/cgi/viewcontent.cgi?params=/context/etd/article/2215/

&path_info=Traditional_Cultural_Artmaking_Practices_and_Their_Impact_on_Well_Redacte

d.pdf&utm_source=chatgpt.com

Roza, N., . S., & Fitriani, W. (2022). Keterampilan Konselor Berbasis Budaya. Jurnal Consulenza :

Jurnal

Bimbingan Konseling Dan Psikologi,

5(1), 57–66.

https://doi.org/10.56013/jcbkp.v5i1.1270

Tuasikal, J. M. S. (2024). KONSELING ARTISTIK SEBAGAI UPAYA MENJEMBATANI SENI DAN

KEARIFAN LOKAL. https://dosen.ung.ac.id/JumadiTuasikal/home/2024/8/26/konselingartistik-sebagai-upaya-menjembatani-seni-dan-kearifanlokal.html?utm_source=chatgpt.com

Wa, M. S., Rawianti, O., Oka, M. A., & Ntolagi, M. R. (2025). Gambar Cadas Leang Ulu Tedong : Variasi

Motif Dan Relasinya Dalam Konteks Gambar Cadas Maros-Pangkep. 18, 1–15.

Will Dunham. (2024). World’s oldest cave painting in Indonesia shows a pig and people. Reuters.

https://www.reuters.com/science/worlds-oldest-cave-painting-indonesia-shows-pigpeople-2024-07-03/?utm_source=chatgpt.com

Published

2025-12-13

How to Cite

Makna Simbolik Lukisan Tertua Di Leang-Leang Maros Sebagai Media Konseling Berbasis Budaya. (2025). JURNAL RUANG SOSIALIA (Ruang Ilmiah: Sosial Dan Keagamaan), 1(1), 446-458. https://doi.org/10.1038/2hmpsc25